השוטר הרע: "הח"כים הערבים מותחים את הקו שבין מותר לאסור ומנצלים את הדמוקרטיה"
השוטר הטוב והשוטר הרע: בן כספית ואריה אלדד מביעים את דעתם על האירועים המשמעותיים של היום החולף - אל תחמיצו!
שלום אני בן כספית ואני היום השוטר הרע
חברי הכנסת הערבים לא ידועים במידותיהם המאופקות ובהליכותיהם העדינות, אבל אתמול הם עברו את כל הגבולות. עם הצרחות והגידופים ומצעד המתלהמים שעלו אחד אחרי השני, קרעו את הצעת החוק להסדרת הבעיה של הפזורה הבדואית לגזרים. אחמד טיבי אפילו הגדיל לעשות ושפך עליה מים, והיה שם אחד שאפילו קרא לאינתיפאדה שלישית. אותי זה מעציב, וגם קצת מדאיג.
חברי הכנסת הערבים מותחים את הקו בין מותר לאסור למקומות בעייתיים, הם מנצלים את הדמוקרטיה הישראלית ואת החסינות הפרלמנטרית, וגם את חוסר האונים שלנו כדי להשתין עלינו מהמקפצה. הם מתחרים אחד בשני מי יהיה יותר בוטה, יותר קיצוני ויותר מתלהם. יכול להיות שלטווח הקצר הם משיגים עוד איזה רבע מנדט, אבל הבעיה שלי היא עם הטווח הבינוני והארוך. שם, נדמה לי, הם לא משיגים כלום, לא תורמים שום דבר, מנסרים את הענף שהם יושבים עליו, ויורקים לבאר השפע שהם שותים ממנה בתאווה. כמה חבל.
שלום אני אריה אלדד ואני היום השוטר הטוב
לא רק שאני רוצה להיות השוטר הטוב, אני רוצה לדבר בשבחו של כומר. ולא סתם כומר, כומר ערבי, יווני, אורתודוכסי, ושמו גבריאל נדאף. הוא מנצרת, והוא השתתף בשבוע שעבר בכנס בנצרת עילית לעידוד השתלבותם של צעירים נוצרים בחברה הישראלית. איך להשתלב? באמצעות שירות, שירות צבאי, לאומי או אזרחי. זה כמובן שרף את הפיוז למנהיגי הציבור הערבי שמתנגדים לכל צורה של שירות, אבל צעקות לחוד ומעשים לחוד. הארכיבישוף תיאופילוס השלישי, הבוס של הצדיק נדאף, החליט לפטר אותו.
תיאופילוס דנן התמנה בשעתו בניגוד לרצונה של ישראל, אחרי שהדיח את קודמו אירינאוס, שמכר אדמות ליהודים. ההתנגדות לתיאופילוס הייתה על רקע החברות הקרובה שלו עם ערפאת. אבל הפטריארך הזה שקיבל בסוף את אישור ממשלת ישראל כי הבטיח לא לשרת את הרשות הפלסטינית אלא את קהל מאמיניו, חוזר לסורו ומנסה לפטר מי שהעז לתמוך במדינת ישראל. אוי ואבוי לנו אם לא נגן על כומר שרוצה לראות שילוב של צעירים ערבים בחברה הישראלית, ואוי ואבוי לנו אם לא ננצל את ההזדמנות וניפטר מהפטריארך.
