"אנחנו מדינה דמוקרטית, אבל מה לעשות - גם יהודית"
אבי מימרן ('רדיו קול חי') על סערת איסור העבודות בשבת: "כמו שמותר לחסום את איילון כי אנחנו דמוקרטים, מותר לחסום את איילון כי אנחנו יהודים"
ביום ה־237 מאז שפרצה מלחמת חרבות ברזל, נושא גיוס החרדים עלה שוב לכותרות. הפעם לאחר שחבר הכנסת ויושב ראש ועדת הכספים משה גפני עדכן את ראש הממשלה בנימין נתניהו כי אם תוך יומיים, כלומר עד האחד ביוני, לא תוסדר העברת התקציבים להגדלת שכר המורות בחינוך החרדי - הוא יתפטר מתפקידו. יהודה שלזינגר וברק סרי דנו בכך ב־103fm עם אבי מימרן ('רדיו קול חי'), אשר עדכן בפרטים והביע את דעתו בנושא.
"אני מציע שפשוט ישימו שלטים להחזיר את החטופים או נגד ההפיכה המשטרית, ואז אוטומטית החסימה תהיה לגיטימית", אמר מימרן בציניות בפתח השיחה והכריז: "כמו שמותר כל שני וחמישי לחסום את איילון, מותר לסגור פעם ב... בשביל קדושת השבת את איילון. אפשר להפגין ואפשר למחות. חסימת איילון התחילה הרבה לפני שנחטפו אנשים בשבעה באוקטובר. נהיה נוהל שאפשר לחסום את איילון, זה התחיל עם יריב לוין והסיפור".
מימרן המשיך והדגיש כי "כשקראו להחליף את נתניהו סתמתי את הפה, כי אנחנו מדינה דמוקרטית. אבל מה לעשות שאנחנו גם מדינה יהודית? אז כמו שמותר לחסום את איילון כי אנחנו דמוקרטים, מותר לחסום את איילון כי אנחנו יהודים. אנחנו חייבים להבין שמדינת ישראל מדינה יהודית, אנחנו חייבים להתחיל לשנות את הטרמינולוגיה ולהתחיל לחשוב איך אני מכבד את הדברים המהותיים של השני".
"אני לא מבקש מאף אחד לצום בתשעה באב, אין לדבר סוף, אבל יש שלושה דברים עקרוניים במדינת ישראל ששומרים עלינו כמדינה יהודית - נישואין וגירושין, שבת בפרהסיה הציבורית וחוק הרבנות הראשית לישראל. שלושה סממנים, בזה נגמר העניין. אפשר לכבד את זה", טען.
לאור אמירותיו תהו צמד המגישים כיצד בזמן שחיילים מחרפים נפשם בגבולות המדינה הציבור החרדי לא ממהר להתגייס, ומימרן השיב: "ההסתכלות היא קצת שונה. קודם כול, יש חיילים לצערנו הרב שגם היום, כל יום יש לנו לצערנו הרב חללים. אני לא רואה הרוג אחד מ־8200".
"אמירה איומה. מציע שתחזור בך", התרעם סרי, ומימרן סירב להסכים עם דברי המגיש: "זו לא אמירה איומה ואני לא חוזר בי, למה אני שאחזור בי? אני רואה הרוגים רק מהחי"ר, היחידות המיוחדות, לא רואה הרוגים מכל החילות. אני לא חוזר בי, יש חילות שבהם נהרגים חיילים בשדה הקרב כל יום, ויש חילות ותפקידים בצבא שבהם לא נהרגים חיילים כי הם בעורף. המדד מי נהרג ולא נהרג הוא לא המדד לשירות. אתה יכול לשרת את מדינת ישראל בזמן מלחמה גם אם אתה לא מסכן את חייך, גם אם אתה לא נמצא בחזית, אם אתה לא חוטף כדור".
לסיום הסביר מימרן כי "אם אתה משרת את מדינת ישראל והעם היהודי בתקופה הזו, אני איתך. אבל אם אתה בטלן ומבריז מהשירות אתה חצוף ואתה חייב להתגייס. אני רואה הבדלי הסתכלות והבדלי הבנה בכלל על המושג שנקרא תרומה לעם ישראל. מספר החיילים הדתיים לאומיים ששומרי מצוות ולומדים תורה ומשרתים בשגרה, חייל בסדיר שמצליח לשמור על אורחות חייו בדיוק כמו שהוא נכנס לצבא - הוא קטן".
עריכה: שני רומנו
