איך אומרים ביהודית דמוקרטיה?
האם התורה המציאה את הבלמים והאיזונים לפני הליברליזם? • אידית דרויאן אוחיון ופרופ' ברוך ברזל שוחחו על כך בפודקאסט של 'מרכז הרצוג' • פרק 02
שמעתם פעם על המהפכה החברתית של יציאת מצרים? ב בפרק השני בפודקאסט 'איך אומרים את זה ביהודית' בהגשת אידית דרויאן אוחיון ממרכז הרצוג, אירחה אידית את פרופ' ברוך ברזל, יזם הייטק ומרצה ליהדות, ויחד הם צללו אל המנגנונים המקראיים שנועדו למנוע צבירת כוח ורכוש בידי מעטים, וביקשו להבין איך המודל העתיק הזה מגדיר מחדש את הדמוקרטיה הישראלית.
"תדמיינו עולם שבו המערכת הכלכלית עוצרת פעם ב־50 שנה כדי להבטיח שאף אחד לא יישאר מאחור", הסביר פרופ' ברזל. "ביובל, השופר לא רק מבשר על חירות, הוא מבטל את הריכוזיות. הוא מחזיר לכל אדם את נחלתו – שהיא השם, הזהות והשורשים המשפחתיים שלו".
מה ההבדל בין גר ואזרח אם מסתכלים על המקורות? "הגר הוא ענף תלוש, ללא שורש באדמה וללא הגנה פוליטית. האזרח הוא כמו עץ רענן הנטוע באדמתו".
בסוף הפרק, הזכיר ברזל שהמדינה צריכה להיות יהודית ולכן דמוקרטית, ושהמטרה היא לא רק שוויון פורמלי, אלא בניית חברה שבה לכל אחד יש "מקום תחת השמש", מתוך אחריות הדדית ושמירה על צלם האלוהים שבכל אדם.
